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張麗容-巧手剪出紙藝人生    黃金財
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2012/6/14 12:27
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張麗容 巧手剪出紙藝人生

黃金財

  古語常說:「天地萬象,有賴畫工之妙;百藝精華,必待錦匠之奇。」各行各業,各種百花入門的技藝,皆有其奧妙之處,唯有專精一志,苦心孤詣,投注畢生精力,開創個人獨具風格,創造出更高的藝術境界,方能有所成。
  誠如古人所言:「有非常之人,乃有非常之功業」,古往今來,成大事者莫不植根於此。細數當今,名震遐邇,享譽國際的國寶級藝匠大師,無一不是經過千錘百鍊,歷經風霜的無情考驗與個人刻苦的不斷嘗試,方為今日的成果,頗值得投入藝術創作的年輕一輩學習。鑽研剪紙技藝已數十年的張麗容基於對傳統文化及藝術創作的熱愛,投注一生的青春歲月,在紙藝的領域中,力求突破,讓每一幅作品都能充滿巧奪天工的美感,其精神是值得肯定。
  紙類是我國重大的發明,也是人類發展史上重要的貢獻,縱然在今日科技昌明,日新月異的年代,號稱「電子紙」的時髦產品問世,仍無法完全取代紙製品帶給人們的便利及溫潤的質感。紙不僅帶給人們生活上的傳播、裝飾、容器、清潔等功用外,在藝術媒介及民俗采風的廣泛運用,更是不可或缺的一環,成為不少藝術家們最佳的創作素材,無論是在平面的點綴或是立體的彩繪與造型,均有其迷人之處與千變萬化的風姿展現,充分顯露思古之幽情與懷舊的浪漫情懷。最為人們所熟知的是充滿古典意味的各種紙扇與燈籠、美濃油紙傘與紙糊的的各式藝術精品,琳瑯滿目,美不勝收,就因為紙張的柔和細膩,又極具可塑性,不受時空的限制,因此成了許多人喜愛的原創材質與揮灑藝術天賦最好的良伴
  張麗容自從荳蔻年華起,便熱衷喜愛收藏印刷精美,色彩繽紛亮麗繪有圖案的廣告紙、包裝紙等,只要一有空便拿出這些資源回收的廣告紙隨心所欲剪出自己心目中的人物或萬物百態。等到考上嘉義師專學校之後,接受更紮實廣泛的美術教育與繪畫專業的技巧,當然,更包括音樂、壁報、美編、攝影等全方位藝術的陶冶與涵養,也奠立日後創作的基礎。
  畢業後,張麗容分發到自己故鄉(嘉義縣梅山鄉)任教,課餘則利用時間鑽研一些手工藝美學,例如中國結、壓花、剪紙、社區營造等。由於童年的成長環境就在純樸的鄉下農村,家中亦以務農為業,大自然的萬種風情,四季遞羶,碧野幽泉,阡陌縱橫,綠林小徑,炊煙霧嵐,稻香金黃,寄情平疇,無一不是她最懷念的景緻,也啟迪她對藝術情有獨衷的堅持,在藝術高遠弗介的殿堂中,她找到了生命的真諦,也讓滿腔的熱情化為旖麗優雅的原動力,在多變富足的題材中,尋覓溫馨而怡人的生活美感。
  民國九十年前後,張麗容鑑於921大地震後,嘉義梅山鄉受創嚴重,產業經濟蕭條,不少歷史久遠,深具歷史價值的傳統建築,甚至多年苦心維護的史蹟文物都因這場浩劫,遭到極大的破壞和損失,令人不捨惋惜。還有一部分平常擁有不少商機及居民賴以維生的古老行業,例如燒火炭、編謝籃、竹器加工、磨刀、金紙等皆受到波及面臨關門歇業的厄運,讓社區民眾幾乎無語問蒼天,實在讓人痛心不已,極思重振往日的繁華風光。
  於是在秉持「珍惜本土文化,提昇人文素養」的宗旨下,假日,張麗容風塵僕僕更積極參與對家鄉熱情的關懷與擁抱,將一片真情化為推展在地歷史、文化、人文的內涵,使鄉民認識文化資產保存與社區發展的重要關聯,於是決心創作出一系列早期台灣山區傳統產業的特性及經濟價值,緬懷前輩維護鄉土文化的用心,並喚起鄉民的共識,一同為社區及家鄉的繁榮而盡力。她並加入梅山文教基金會擔任志工行列,每周三小時,走遍了附屬展覽館區,參與職前講座,虛心接受不少畫家先進的經驗指導,並廣納美術、工藝、民俗、繪畫各學科的專業理論及知識,達到「無一處而不學,無一時而不學」「廣學深思,篤行不倦」的地步,期間對於藝術家們創作的構思,刻苦自勵的摸索,艱辛面對挑戰的心路歷程,可謂了然於心,也啟迪颇深,所謂「操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器」。成功者從無僥倖,未經霜害的果實不甜,這對於藝術工作者而言,尤有重大的意義存焉。
  後來,因緣際會,參與吳靜芳老師團隊紙雕創作的成員,接受紙藝纖細之美與質樸生動,逸氣昂揚的形塑之姿,雖然這是一項空前的挑戰,值得全力以赴,雖自覺年歲已長,眼力大不如前,但總覺得在煩躁時可紓解不愉快的壓力,讓心靈沉澱平靜下來,紙雕正是豐富了生命的色彩,動腦又動手,又能尋回一番千變萬化,隨心所欲,峰迴路轉,精雕細剪的至高樂趣,宛如匠心獨運的建築師般,朗朗乾坤由我一手精心打造。
  紙類可塑性高,經由摺、剪、貼、割、切等組合與細膩的加工,完成作品的情境充盈著璀璨繽紛,多彩多姿,美侖美奐,把自己情感的點點滴滴化為紙藝的千言萬語,傳遞著創作的理念,化為世間有情萬物的神采,達到物我合一的境界。
  在張麗容的作品中,無論是人物、風景、山水以及古早生活的點點滴滴,鄉居野趣等映象,都可以見到她細心而深情的雋永之美,以及綿延不絕的在地情味,可說每件作品都是作者的心情故事,在紙雕畫面中瀰漫著蒼勁與淡雅的氣質,豁達與圓融的人生體驗。尤其是她的許多作品中,決定以古早曾經熟悉的老行業為題材,她認為早期老行業在台灣的歷史發展中,深具時代意義與文化價值,老行業的興衰如同台灣經濟發展與變遷的縮影,也是今日經濟成長的基礎與源頭,縱然往事已如雲煙,童年時代的夢幻歲月早已遠去,那樣純真悠閒的鄉土生活,竟成為她最美麗的記憶,也在作品中穿插出現,自成廣闊無垠的天地。
  張麗容從小成長於農村,自然對鄉間一草一木,一磚一瓦,有股濃得化不開的深厚情感,尤其對村中那些老行業的民間技藝老師傅,一張張飽經歲月滄桑的面孔,時時刻刻都會浮現在眼前,更甚者有的凋零後陷入後繼乏人的窘境,而這些既熟悉又刻骨銘心的回憶,竟成了她最好的創作素材,源源不斷的靈感和使命感,促使她創造出一幅幅懷古追昔,重拾往日歡笑的情懷,帶給人無限的遐思和嚮往,舉如曬煤球、梅山竹編、米店門口、賣煤球…等,這些充滿著濃濃古早味的作品,恍如早年農村裡的情景,活生生映現在國人的眼前。這些心血的結晶,力與美的凝聚,都是她精巧的構思與鍥而不捨的辛勞,高度的意志力和熱誠所組合成的傑作,栩栩如生,活靈活現,彷彿走入時光的隧道,往日的戀歌,譜成了人世間真誠的關懷,讓人悠然神往,低迴再三。
  立體紙雕的製作技法看似簡單,變化卻是無窮的,因為紙的加工很容易,一張平面的紙,只要經過有計畫的剪、裁、割、折、彎曲、捲曲、弄皺、撕開、摺疊、黏貼、編織等手工技巧,都能巧奪天工做出很多萬化多端,饒富藝術之美的紙雕作品,每一幅紙雕作品,不僅是一幀獨力的影像,也像在細訴著一段親切而動人的故事,交織著濃濃的情感與清逸飄然的神韻。
  隨著時代潮流的演變,新一代思潮流風所及,任何事物都是善變的,缺乏永恆的春天,一些古老的傳統習俗,甚至特色的地方文化,均逐漸在消失之中,淹沒在歷史的洪流,有些別緻的古老手工民藝,甚至還淪落至乏人問津,無人傳承的困境,日益為人所淡忘,不復為人所記憶,而成為歷史的遺跡,每思及此,張麗容實在深感浩嘆與惋惜,這也是她一再堅持要完成這一系列瀕臨消失行業作品的原因。雖然她一再謙虛的表示,畢竟個人的力量非常有限,能夠把自己熱愛的事物化為震撼人心,贏得共鳴的紙藝,這樣的創作體驗才是最令人難忘的。
  紙藝從最早的實用功能,與民生相關的紙盒、紙器、紙傘、紙帽及休閒體系的風箏、摺紙、剪紙等,甚至與民俗相關的以細竹所作骨架製作紙糊厝、紙甲馬、紙王船、紙王爺神將…等,這些運用紙紮技藝糊紙的成品,大都用於佛、道教的法會,以及喪葬等祭祀用品居多,目前靠著這種對傳統宗教信仰執著的精神,使得紙藝才能傳承不息。張麗容卻勇於嘗試,秉著悲天憫人,懷抱著一份強烈「捨我其誰」的使命感,以發揚人性光輝的胸懷,利用紙雕媒材的技法,為古老行業感人風貌與人文景象,作最完整的見證與記錄,這是一項甚具重大意義的工作,亦為台灣立體紙雕藝術開創另一嶄新的新紀元,這是她個人至高的成就,也是創造藝術生涯的重要里程碑,假以時日,必有更輝煌璀璨的成績出現。

2021/6/18 16:45



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